Foucault disparaît : La critique
FOUCAULT DISPARAÎT
– Date de sortie : 7 octobre 2026
– Éditeur : Morgen
– Scénario : Paul Auer
– Dessin : Benoît Schupp
– ISBN : 978-2387250711
– Nombre de Pages : 144
– Prix : 24,90 euros
DESCRIPTION
Pouvoir, folie, prison, sexualité... Ce récit graphique n’est ni un biopic ni un résumé de son œuvre, l’une des plus importantes du XXe siècle. Appuyé sur une documentation scrupuleuse, croisant les voix de ceux qui l’ont connu ou aimé, il dessine la trajectoire d’un philosophe en mouvement. Du Collège de France aux campus californiens, de la Tunisie à l’Iran, des plateaux de télévision aux manifs de rues, le crayon explore l’homme, ses livres et ses secrets, et les réunit dans un art d’apparaître et de disparaître. Si Foucault reste une énigme, elle est dans cette silhouette insaisissable qui se glisse dans les combats de notre présent.
LA CRITIQUE
Comment raconter un philosophe dont la pensée s’est construite en déplaçant constamment les questions et les perspectives ? Avec Foucault disparaît, publié chez Morgen, Paul Auer et Benoît Schupp abordent Michel Foucault à travers ses rencontres, ses engagements et ses déplacements. Une approche qui donne une place centrale à l’homme, à sa présence physique et aux expériences qui accompagnent son travail intellectuel.
Le récit nous entraîne du Collège de France aux manifestations, de la Tunisie aux États-Unis, en passant par l’Iran. Ces lieux dessinent les différentes facettes d’une existence partagée entre la recherche, l’enseignement et l’action publique. Les voix de ceux qui l’ont connu viennent enrichir ce portrait, tandis que le regard de Daniel, son compagnon, apporte une proximité particulière. Derrière la silhouette immédiatement reconnaissable du penseur apparaît ainsi un homme dont la vie intime participe pleinement à l’histoire.
Cette manière d’aborder le personnage constitue l’intérêt du projet. Les interrogations sur la folie, la prison, le pouvoir ou la sexualité prennent place dans un monde concret, fait de rapports de force et d’expériences humaines. L’engagement auprès des détenus, notamment à travers le Groupe d’information sur les prisons, donne une traduction tangible à cette attention portée aux personnes que les institutions rendent inaudibles. La philosophie devient une activité qui engage celui qui la pratique dans les conflits de son époque.
Le portrait accorde aussi une place à la vulnérabilité. À la figure publique, capable de captiver un auditoire, répondent les hésitations, les désirs et la fragilité d’un corps que la maladie finit par atteindre. Cette dimension intime donne au titre une résonance particulière. On peut y entendre la disparition de l’homme, mais aussi la difficulté à retenir dans une image définitive quelqu’un qui n’a cessé de se déplacer, intellectuellement comme géographiquement.
Le dessin de Benoît Schupp joue un rôle essentiel dans cette approche. Son registre sobre, sombre et expressif, ainsi que la place accordée aux compositions en pleine page, donnent une présence forte au personnage. La silhouette, le visage et les attitudes deviennent des éléments du portrait aussi importants que les paroles. Pour une première bande dessinée, cette volonté de faire passer une aventure intellectuelle par la présence des corps offre au projet une identité graphique affirmée.
Il faut toutefois aborder Foucault disparaît pour ce qu’il propose, un parcours sélectif dans une vie et une œuvre considérables. Le lecteur qui cherche une explication méthodique des concepts ou une biographie exhaustive devra poursuivre ailleurs sa découverte. Ce choix laisse nécessairement des aspects hors champ, mais permet de privilégier la rencontre avec un homme au travail, engagé dans son temps et traversé de questions.
ET FINALEMENT ?
Et finalement, Paul Auer et Benoît Schupp proposent une porte d’entrée sensible vers Michel Foucault. L’intérêt de cette bande dessinée tient à la façon dont elle rapproche les idées des expériences qui les accompagnent. Elle invite à prolonger la découverte, à ouvrir les livres et à interroger à son tour ce qui semble aller de soi.
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