CINÉMA
TV
STAR TREK
NETFLIX
DISNEY+
STAR WARS
MARVEL
DC
CANAL+ / OCS
PRIME VIDEO
APPLE TV
HBO MAX
PARAMOUNT+
PEACOCK / UNIVERSAL+
JEUX
AUTRE
Ça - Bienvenue à Derry : Comment l’épisode bonus relie Pennywise, Maturin et l’univers de La Tour Sombre
Attention spoilers : Ce qui suit contient des révélations importantes sur les films Ça et la série Ça : Bienvenue à Derry.
Les fans du roman Ça de Stephen King, paru en 1986, savent que la petite ville de Derry, dans le Maine, est en proie à de sombres tourments depuis bien longtemps. L’histoire suit un groupe d’amis marginaux, le Club des Ratés , qui affrontent un monstre polymorphe nommé Pennywise le Clown Dansant, d’abord à l’adolescence, puis à l’âge adulte, pour en finir une fois pour toutes.
Bien que le roman de King se déroule sur plusieurs lignes temporelles parallèles, le récit est ponctué d’interludes durant lesquels Mike Hanlon, bibliothécaire et membre du Club des Ratés, rassemble des informations sur les ravages causés par le monstre lors de ses précédentes saisons de destruction. Créée par Jason Fuchs et Andy et Barbara Muschietti, la série HBO Ça : Bienvenue à Derry donne vie à ces interludes, en revenant sans cesse aux origines de l’Entité.
Près d’un an après la fin de la première saison de la série, Fuchs et les Muschietti ont réservé une surprise aux fans. Diffusé pour Halloween, l’épisode de trente minutes intitulé La Légende de Derry fait office d’interlude tout en approfondissant les mystères les plus profonds de la série. Outre une nouvelle bande de courageux membres du Club des Ratés, la première saison voit Dick Hallorann (Chris Chalk) utiliser ses pouvoirs pour sonder l’esprit d’un autochtone nommé Taniel (Joshua Odjick), qui a grandi en entendant parler du Galloo, le nom wabanaki de cette créature nébuleuse. L’épisode quatre se conclut par un long flashback où l’on voit Ça s’écraser comme une étoile filante.
Nous faisons ensuite la connaissance de Sesqui (Morningstar Angeline), une courageuse guerrière de la tribu Wabanaki, dont les membres les plus sages ont découvert un moyen de combattre le Kollu ( ou Galloo selon les prononciations). Grâce à des fragments de l’étoile qui l’a vu s’écraser sur Terre, ils peuvent repousser la créature sous toutes ses formes. Un homme masqué brandit une lame de fortune faite d’une substance semblable à l’onyx qui s’illumine de symboles rouges en présence du monstre. Nous apprenons également qu’après la mort héroïque de Sesqui, sa fille Necani (Kiawentiio) a rassemblé treize morceaux de ce réceptacle cosmique et les a enfouis profondément dans la terre . Ces « piliers » forment un périmètre qui emprisonne le Kollu dans les bois de l’ouest, une forêt dense que les Ratés appelleront un jour les Terres Désolées.
La Légende de Derry nous offre une version enrichie de ce récit , racontée du point de vue de ceux qui l’ont vécu plutôt que comme une légende transmise de génération en génération. Certains détails et noms diffèrent légèrement, et un carton d’ouverture informe les spectateurs qu’il s’agit de la vérité secrète que les Wabanaki ne révèlent pas. L’histoire commence lorsque Necani et ses amis Kino (Isabel Deroy-Olson) et Maneese (Michael Podemski-Bedard) s’aventurent dans les bois redoutables, déterminés à chasser et à tuer le monstre pour protéger leur terre natale.
À l’instar du futur Club des Ratés, ils le rencontrent sous les traits de leur pire cauchemar : une horde de colons infectés. Juste avant qu’il ne les dévore, un héros improbable entre en scène. On se souvient de ce guerrier « sage » du récit de Taniel et l’on découvre enfin son visage. Cependant, La Légende de Derry révélera une vérité troublante.
Après avoir repoussé le monstre d’un coup de lame, le guerrier retire son masque et se présente. Mitig (Zahn McClarnon) est le seul survivant d’une expédition de chasse qui avait tenté d’éliminer le Kollu. En les conduisant à son campement, cet homme bienveillant raconte comment la créature est apparue sous la forme d’un élan gigantesque et a utilisé ses bois acérés comme des rasoirs pour tuer ses compagnons. Cependant, lorsque Maneese s’éloigne du feu de camp, il découvre des cadavres jonchant le sol, ce qui remet en question le récit de Mitig. De plus, Maneese craint que la viande qui leur a été servie ne soit en réalité de la chair humaine, prélevée sur les victimes du guerrier.
Si le réalisateur Tazbah Chavez laisse à notre imagination le soin de s’attarder sur les détails sordides, cette brève scène de cannibalisme n’est pas sans rappeler une périlleuse randonnée dans les bois du Maine, tirée d’un autre récit parmi les plus terrifiants de Stephen King. Le roman Simetierre (1983) relate la tragédie de Louis Creed et de sa jeune famille, victimes d’une force mystérieuse tapie dans les vastes bois qui entourent leur maison. Alors qu’ils traversent ce terrain accidenté, portant le cadavre du chat de sa fille, Louis entend une créature monstrueuse passer tout près et aperçoit un visage hideux à quelques centimètres du sien. Une similitude que nous avions déjà relevée dans les critiques de la saison 1 de la série.
Alors que le destin s’acharne sur lui, Louis apprend que le peuple autochtone Mi’kmaq a cessé d’utiliser le cimetière rituel situé derrière le pittoresque cimetière pour animaux, car ils le croyaient maudit par le Wendigo. Désormais, quiconque y est enterré ressuscitera, possédé par un esprit maléfique avide de chair humaine. La légende algonquienne décrit le Wendigo comme un esprit sinistre capable de transformer ses victimes en cannibales. Souvent représenté comme une bête émaciée aux bois acérés, il pourrait s’agir de l’inspiration de la forme qu’il prend lorsqu’il attaque Mitig et son groupe de chasse, expliquant ainsi le régime alimentaire monstrueux de Mitig. Ou peut-être cet homme dangereux n’est-il que le premier d’une longue lignée d’adultes peu fiables qui peuplent les terres qui deviendront Derry, dans le Maine.
Outre ce sinistre cannibale, McClarnon a un autre lien avec l’univers de Stephen King. Les fans de l’adaptation de 2019 du roman Doctor Sleep par Mike Flanagan reconnaîtront l’acteur autochtone dans le rôle de Crow Daddy, amant de Rose the Hat (Rebecca Ferguson) et bras droit de son groupe de vampires d’énergie immortels. D’apparence charmante, Crow Daddy joue un rôle crucial en attirant les enfants dans un danger imminent, tandis que Rose et ses disciples se nourrissent de la souffrance des enfants « brillants ». McClarnon incarne ici un autre visage amical dont la gentillesse dissimule un terrible secret. Mais avant que Mitig ne sombre dans le cannibalisme, ce personnage fascinant nous présentera l’une des figures les plus puissantes de King.
Quelques instants après leur avoir sauvé la vie, Mitig annonce à Neekani et ses amis que la tortue leur a sourit. Il expliquera ensuite que, lors d’une bataille cosmique pour la domination, le protecteur titanesque Maturin a banni sur Terre l’entité qui deviendra Pennywise. On assiste alors à la chute d’une immense boule de feu dans les bois à l’ouest. King décrit uniquement cette étoile filante, aperçue dans une hallucination provoquée par la fumée, laissant la cause à l’ interprétation.
Bill Denbrough, un garçon sans envergure, rencontrera ce dieu mystérieux lors du Rituel de Chüd, un duel métaphysique d’intelligence contre Pennywise sous sa forme insaisissable. Tandis que Bill se précipite vers une silhouette rassurante, King écrit : « Les yeux de la Tortue étaient bienveillants. Bill pensa qu’il s’agissait de la chose la plus ancienne qu’on puisse imaginer, infiniment plus ancienne que Ça, qui prétendait être éternel. » Apparaissant sous la forme d’une tortue gigantesque, Bill décrit la carapace de Maturin, « ornée de mille couleurs flamboyantes », et ses ongles, « d’une étrange couleur jaune-bleuâtre, dans lesquels il pouvait voir des galaxies nager ». Bill apprend également que Maturin a accidentellement créé l’univers lors d’un mal de ventre cosmique. Sollicité pour l’aider contre Pennywise, Maturin insiste : « Je ne prends pas position sur ces questions. » Cependant, ce dieu bienveillant devient une figure rassurante tout au long du roman et de ses adaptations.
Durant le Rituel de Chüd, Bill perçoit intuitivement l’étendue véritable des pouvoirs de Maturin. « La Tortue parla dans la tête de Bill, et Bill comprit d’une manière ou d’une autre qu’il existait un Autre, et que cet Autre Ultime demeurait dans un vide au-delà de celui-ci. Cet Autre Ultime était peut-être le créateur de la Tortue , qui ne faisait qu’observer, et de Lui, qui ne faisait que dévorer. Cet Autre était une force transcendant l’univers, une puissance au-delà de toute autre puissance, l’auteur de tout ce qui existait. » King fait probablement référence à Gan, une figure toute-puissante de la saga de La Tour Sombre.
Bien que Maturin ait peut-être accidentellement vomi notre univers, Gan est le créateur du multivers que la tortue porte sur son dos. Dans le roman de Stephen King de 1991, La Tour Sombre III, nous apprenons qu’en plus de ce fardeau, Maturin est l’un des douze gardiens des Rayons, des faisceaux magiques qui convergent pour soutenir la Tour Sombre, manifestation physique de Gan et point de convergence de toutes les réalités connues.
Compte tenu de ses origines cosmiques, il est fascinant, voire cocasse, d’entendre Mitig demander nonchalamment à Neekani si elle souhaite « lui parler ». Soufflant des ronds de fumée, le guerrier fourbe explique qu’au cours de ses conversations avec Maturin, il a découvert son enveloppe extraterrestre et une méthode pour repousser la créature. Il vénère désormais ce monstre métamorphe comme une divinité parallèle et lui offre des sacrifices humains, se nourrissant probablement des cadavres restants. En fuyant le camp, Kino s’arrête pour cueillir un morceau de la racine que fume Mitig, afin de l’étudier plus tard dans le cadre de sa formation de guérisseuse .
Après la mort héroïque de Sesqui, celle-ci ingère la substance et hallucine sa propre conversation avec la créature galactique. Grâce à cette rencontre, elle, Neekani et Maneese découvrent l’emplacement de son étoile déchue, ce qui leur permet de créer les piliers qui délimitent son territoire de chasse.
Bien que Chavez s’abstienne d’établir explicitement le lien entre ces éléments, la plante que Kino prend au camp de Mitig deviendra probablement la racine de Maturin, utilisée par Taniel et sa chère tante Rose (Kimberly Guerrero) pour communiquer avec leurs divinités ancestrales. Tout au long de la première saison, nous avons vu cette femme bienveillante suivre le début du cycle de mort de Ça en 1962, tandis qu’un vieil ami recourait à la force militaire pour libérer Ça.
Nous comprenons que, même si les membres du Club des Ratés combattent Pennywise toute leur vie, Rose appartient à une lignée bien plus ancienne. La Légende de Derry se termine avec Neekani nommant son propre groupe de courageux préadolescents « les Enfants de Maturin ». Nous pouvons donc supposer qu’elle est à l’origine du groupe d’anciens autochtones de Rose, voués à protéger le monde de Pennywise.
Copyright © par leurs ayants droits. Tous droits réservés. Les séries et films, leurs personnages et photos de production sont la propriété de leurs ayants droits.
